端午，划出漳江的年轮
（组诗五首）
唐淑婷端午习俗起源可追溯至先秦，汉代逐渐定型为全国性节日，融合了祭祖、辟邪与饮食文化，其起源有屈原说、龙图腾说等多种说法。初唐时期，陈元光父子入闽平定蛮獠啸乱，建置漳州郡，促进中原与楚地端午习俗在闽南粤东的传播与融合。漳州云霄至今保留赛龙舟、包粽子等传统，并形成独具特色的民俗。——题记
粽叶包裹的千年
将军山将夕阳腌制成咸蛋黄时
漳江正用潮汐洗濯五月五的黄昏
箬叶在滚水中褪去时间包浆
显露 源自公元669年河南固始的脉络
糯米，因了一年一度思念的浸润而返潮
奶奶用布满风霜纹路的手掌
灵巧地将《龙船歌》的调子折成船形
把五花肉的鲜、葱头油的烈
摁进糯米的白之中
折叠 折叠 再折叠
包裹成棱角分明的献江故事
当南迁的路线系紧八十七姓的脐带
当灶膛噼啪回响着唐朝戍边的马蹄声
三闾大夫的叹息在笼屉里化作
蒸雾。化作
穿透竹篾的粽香
一向生硬的米粒说出温软
于是，我们咬下的每一口糯
都在舌尖上升华成古老中原的
月光
香囊里的秘传
七彩丝线。被一枚银针牵引
刺穿五月的晨昏
织就驱邪的图腾
晒干的草药碾成细碎的星子
苍术、山奈、白芷、川芎、香附……
它们各有各自的名姓和脾性
却在这一天列阵，镇守
一千三百年前开漳平乱的烽烟——
那年肆虐的瘴疠扼住古郡的咽喉
疫云低垂的柴门内
空药碗盛满未瞑的目光
将军含泪卸下佩剑的锋芒
魏妈亲手调配十二味草药的秘方
将祛瘟防疫的军令
缝进绸布的经纬
悬于胸口
佩于腰间
草药们化身勠力同心的士兵
忠其一生守护百姓的安康
一枚香囊，便是一座游走的堡垒
从此，端午的风总是挟着唐军的密语
而后的千年
每当五月的锣鼓唤醒艾草和菖蒲的魂灵
温和的藿香携薄荷的清凉溯游而上
总能望见一代代云霄人的奶奶——魏妈
鬓角凝结的霜花
指尖恒常的暖意
在每个端午的破晓
自记忆的锦囊，悄然浮香
门楣上的戍卒
菖蒲突然在门框上淬火
锻成一柄刚直的青剑
艾草突然在斜风里舒展
展成一面高扬的旌旗
它们
仿佛身负使命
坚定地插进砖与砖的契约里
站成千年未改的防线
千年之前，八千将士的剑影刀光
劈开闽越边陲的瘴疠阴霾
在焦土蔓延处
在骨笛呜咽中
为万千百姓垒起铁壁铜墙
我想，是断戟与箭镞的蚀锈
被月光熬成了甘露，悬在草木尖
那是未干的戍边泪呀，那是
铮铮亮的誓言
被感恩和信仰反复篆刻进端午的民俗
成了祛病的符咒
成了镇邪的界碑
就在此刻
整座古郡突然开始列队
每扇门扉都齐刷刷举起绿色的盾牌
挥舞的青剑斩退魍魉魑魅
高扬的旌旗荡开邪风疠气
我看到：千百年后的街巷里
草木仍以边卒的姿态
守护着这份人间烟火的暖
酒碗盛满火焰
海碗盛满琥珀色的火焰
雄黄在碗底微微沉淀
一同沉底的，是血铠霜蹄与未散的硝
白发的老翁埋头深呷
壮实的汉子仰颈长饮
喉结咕噜咕噜着
咽下 岁月的沙尘
咂咂嘴：这是开漳后裔的端午仪式
母亲的食指蘸点酒抹在孩童额头
嘟嘟嫩的小脸蛋霎时亮起 一道光
酒香抹去百邪
雄黄驱散五毒
留下了寓意平安吉祥的印记
醉意被晚风译作初唐的弦月
陶瓮吐了个醺醺的酒嗝
待最后一道流火窜上喉
溅成眼中爆裂的金星
就在五月初五这一天
灼烧每一颗憧憬幸福的心灵
龙舟复苏的血脉
号令响彻！
鼓槌擂动！
漳江的胸膛骤然绷紧
吼声如雷自桡手的喉底炸裂
那是开漳号子淬炼的雷霆
龙首高昂！
木桨激进！
舟楫像离弦之箭
劈开层层叠叠的岁月风浪
“划围青”的竞技
一圈 一圈 复一圈
划出了由远及近的 年轮
红绸翻腾
江心的波浪在翻腾
热血沸腾
两岸的声浪在沸腾
似炽燃的凤凰花
如不熄的军营火
灼烧五月的大地和天空
每一次挥桨，都凿进漳江的心窝
舟身的起搏让血脉与力量
在千年后的端午复苏 奔涌 沸腾……
“喊起哦，喊起哦……”
当舟影掠过水月楼的倒影
人海中呐喊声一浪高过一浪
当端午祭的礼炮冲破天际
《献江歌》在汗与浪的搏击中炸响
我们俯身，在晃动的江镜里
却看见：不只是楚地诗人的忠义孤影
更是无数开漳先祖的脊梁在波光中叠印
震地的跫音
沉江为骨，厚积漳江的底蕴
冲天的号子
升为星辰，钉在云霄的天穹
照亮无数后来者挥动的拓荒的
每一桨
唐淑婷，女，福建云霄人，现为中国作家协会会员、福建省作家协会会员、漳州市作家协会常务理事、云霄县作家协会主席。已有2500多件作品发表于国内外各诗刊报纸；多次荣获国内诗赛大奖；著有作品集4本，2人合集2本。
来源：云霄县文联 云霄县作协
